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1시우데야마산
카가와현 북서부에 위치한 쇼나이 반도에서는 작은 섬들이 점점이 떠 있는 세토 내해의 놀라운 풍경을 조망할 수가 있습니다. 그 중에서도 가장 멋진 경치를 즐길 수 있는 곳이 시우데야마산 정상입니다. 숲이 우거진 정상에 위치하고 경치가 아름다운 전망대에서는, 반도의 양면과 혼슈 방면의 바다, 멀리 보이는 세토대교 등을 바라볼 수가 있습니다. 이러한 경치는 이른 봄 무렵에 특히 인상적이며, 반도에 수백 그루의 벚나무들이 일제히 꽃을 피워 구릉을 분홍빛으로 물들입니다. 초여름에는 전망대까지 이어지는 오솔길을 따라 피는 수국과 철쭉을 즐길 수 있습니다.
시우데야마산은 기원전부터 전략적 요충지였고, 야요이시대(기원전 300년~기원후 300년경)의 토기, 무기, 건물의 토대 등이 이곳에서 출토되고 있습니다. 오늘날에도 주요 운송 동맥 역할을 하고 있는 복잡한 내해의 항로를, 야요이시대 이후에도 병사들이 고지대에서 감시해 왔던 것입니다. 전망대 바로 아래에 있는 시우데야마산 카페에서는 동쪽에 면한 커다란 창가 자리에 앉아 점포에서 준비한 쌍안경을 이용하여 먼 바다를 지나가는 화물선을 바라볼 수도 있습니다.자세히 보기
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2카모노코시와 우라시마 타로 전설
나무들로 뒤덮인 섬에 의해 바다와 차단되고 모래섬으로 둘러싸인 조용한 후미인 카모노코시는 우라시마 타로 전설의 발상지로 알려져 있습니다. 우라시마 타로는 일본에서 널리 사랑받고 있는 민화로, 바닷가에서 아이들로부터 괴롭힘을 당하던 거북이를 구해 준 후 그 거북이가 은혜를 갚은 어부 이야기입니다. 거북이는 자신을 구해 준 타로를 용궁으로 데려가는데, 그곳에서 타로는 공주를 만나고 영웅처럼 환영을 받습니다. 용궁에서 며칠을 보낸 후 타로는 집으로 보내달라고 요청하는데, 공주는 타로를 돌려보내기 전에 절대로 열어보면 안 된다는 이상한 상자를 그에게 건네줍니다. 마을로 돌아온 타로는 모든 것이 달라져 있는 것을 깨닫습니다. 마치 타로가 수십 년 동안이나 마을을 떠나 있었던 것 같았습니다. 타로는 공주의 충고를 무시하고 상자를 열어보고 맙니다. 그러자 타로는 순식간에 백발 노인으로 모습이 바뀐 것입니다.
지역의 전통에 의하면, 타로가 거북이를 발견한 곳이 이곳 카모노코시 해변이라고 합니다. 후미 반대쪽에 있는 우라시마 신사에서는 타로 본인을 모시고 있으며, 신사의 도리이 부근에는 친절한 타로의 약간 오래된 동상이 자리해 있습니다. 조수가 빠졌을 때는 걸어서 신사까지 갈 수가 있고, 간조 때에는 에메랄드 그린빛을 한 파도 속에 드러난 하얀 모래사장이 반짝반짝 빛나는 듯 보입니다. 단, 조수가 차서 길이 다시 바닷속으로 잠기기 전에 돌아오도록 주의해야 합니다. 신사에서 기슭으로 돌아오면 해가 질 때까지 기다려 보는 것도 좋을 것입니다. 후미 반대쪽에 있는 바위들이 지는 석양을 배경으로 드라마틱한 광경을 자아내는 것을 볼 수 있습니다.자세히 보기
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3치치부가하마 해변
카가와현 서쪽 연안에 자리한 미토요시의 치치부가하마 해변은 최근 특히 아마추어 사진가들 사이에서 인기가 높아지고 있습니다. 길이 1km, 최대 폭 400m의 얕은 해안은 간조 때가 되면 특히 그림처럼 아름답게 보입니다. 조수가 빠지면 바닷물이 해변의 움푹 패인 부분이나 울퉁불퉁한 부분에 남아 얕은 물웅덩이를 이룹니다. 부근의 산들로 가로막혀 있어서 저녁에는 바람이 약한데, 바람이 약할 때 낮은 각도에서 사진을 찍으면 이들 물웅덩이가 마치 자연의 거울과 같은 역할을 합니다. 사진을 촬영하기에는 간조 시의 황혼 무렵이 최적의 시간대입니다. 작은 섬들이 많이 떠 있는 세토 내해의 수평선으로부터 뻗어 나오는 이글거리는 햇살이 수많은 물웅덩이 거울을 빛나게 하며 장엄한 광경을 연출합니다. 물웅덩이 옆에서 포즈를 취하는 사람들의 사진을 찍거나 구경한 후에는, 지금은 연간 20만 명 이상의 관광객을 끌어들이는, 치치부가하마 해변 주변에 최근 오픈한 카페나 레스토랑에서 가벼운 식사를 할 수도 있습니다. 해변은 수영이나 일광욕을 즐기는 사람들에게도 추천합니다. 일년 내내 하루도 빠짐없이 치치부가하마 해변을 청소하는 지역 주민들의 노력 덕분에 매끄럽고 사실상 쓰레기가 없는 모래사장을 즐길 수가 있습니다.
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4타카야 신사
타카야 신사는 바다에 면한 칸온지시가 내려다보이는 해발 404미터의 이나즈미야마산 정상에 자리해 있습니다. 이 신토 신사는 1,000년이 넘는 역사를 자랑하며, 서기 927년에 완성된 법률과 관습을 모아놓은 서적 엔기시키에도 그 이름이 기록되어 있습니다. 그러나 현재의 신사 건축보다도 커다란 석제 도리이(신사 입구 문)가 더욱 흥미로운데, 이 도리이는 같은 장소에 세워져 있던 오래된 목제 도리이를 교체하기 위해 2009년에 세워졌습니다. 또한 산에서도 가장 경치가 좋은 위치에 세워져 있으므로, 칸온지시와 멀리 보이는 세토 내해의 아름다운 섬 경치를 담는 액자와 같은 역할을 하고 있습니다. 새로운 길이 생겨서 타카야 신사까지 자동차로 올라가기가 쉬워졌지만, 건강에 문제가 없는 참배자라면 신사까지 걸어서 올라갈 수도 있습니다. 산기슭에 자리한 가장 낮은 위치의 신사 건물(‘게구’라 불림)에서 정상까지는 걸어서 약 1시간이 걸리며, 도리이까지는 270단의 가파른 돌계단이 이어집니다.
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5진네인 절과 칸논지 절
시코쿠 88개 순례지 중 각각 68번째와 69번째 사원에 해당하는 진네인 절과 칸논지 절은 카가와현 칸온지시의 코토히키야마산 정상 바로 아래에 위치해 있습니다. 두 사원의 특별한 점은 순례지 중 유일하게 같은 경내에 있다는 것입니다. 게다가 같은 주지 스님이 두 사원을 주관하고 있습니다.
에도시대가 끝나는 1868년에 이르기까지 두 사원은 실제로 하나였습니다. 당시의 사료를 보면 코토히키야마산의 두 예배실이 언급되어 있는데, 하나는 일본 신토 신앙의 신사인 코토히키하치만구 신사이고 다른 하나는 코토히키하치만구 신사와 관련된 불교 사원인 칸논지 절입니다. 당시 코토히키하치만구 신사는 시코쿠 88개 순례지 중 68번째 사원이었고 칸논지 절이 그 다음을 이었습니다.
일본 신토 신앙의 신사와 불교 사원이 관련되어 있다는 점이 특이할지도 모르나, 실은 본래 일본 신토 신앙과 6세기에 일본에 전해진 불교는 일본 역사를 통틀어 항상 밀접하게 연관되어 있었습니다. 그런데 1868년 이후 메이지시대에 신정부가 들어서면서 모든 게 변했습니다. 수 세기 동안 계속된 쇄국 이후 돌연 일본이 전 세계에 문호를 열고, 신정부는 새 시대에 맞춰 정신적으로 국가를 결속하기 위해 두 종교 사이에 명확한 구분을 짓고자 한 것입니다.
이러한 종교 정책의 변화로 인해 불교와 관련한 유물들은 코토히키하치만구 신사에서 칸논지 절 경내의 사이콘도 불당으로 옮겨졌습니다. 이후 사이콘도 불당은 진네인 절의 본당이 되었으며, 이때 진네인 절이 코토히키하치만구 신사를 대신해 시코쿠 88개 순례지의 68번째 사원이 된 것입니다. 진네인 절과 칸논지 절이 같은 경내에 존재하게 된 이유와 그 독특하고 복합적인 구조는 이러한 배경에서 유래한 것입니다.
이 독특한 장소는 일본 문화 유산의 중요한 부분을 차지하며, 이는 콘도 불당으로 알려진 콘노지 절 본당이 중요 문화재로 지정된 이유이기도 합니다.자세히 보기
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6코토히키 공원
칸온지시에 있는 코토히키 공원은 보는 사람에게 장수와 금전운을 가져다 준다고 알려진 17세기 모래 조각인 신비한 제니가타 스나에(엽전 모양 모래 그림)로 유명합니다. 상당한 크기의 이 조각은 공원의 높은 전망대에서 볼 수 있으며 세토 내해의 전경도 볼 수 있습니다. 밤에는 조명이 켜져 조각을 비춥니다. 이 공원은 제니가타 스나에 외에도 세토 내해 국립 공원의 일부인 해변 환경과 여러 불교 사원과 신사를 포함한 유적지로 유명합니다.
전망대에서는 제니가타 스나에 바로 너머로 2km 길이의 백사장이 펼쳐진 아리아케하마 해변이 보입니다. 해안 근처의 얕은 물은 물놀이 장소로 인기가 있습니다. 코토히키하치만구 신사는 숲이 우거진 코토히키야마산 정상에 서 있습니다. 381개의 계단이 공원 입구 부근에 있는 토리이 정문에서 신사로 이어집니다. 계단이 이어지는 도중에 시코쿠 88개 순례지의 68번째와 69번째 사찰인 진네인 절과 칸논지 절, 두 개의 사찰이 있습니다.
제니가타 스나에(엽전 모양 모래 그림)
코토히키 공원에 있는 제니가타 스나에는 아리아케하마 해변의 백사장에 직접 조형한 거대한 엽전 모양의 기념물입니다. 이것을 본 사람에게는 누구든지 장수와 금전운을 가져다 준다고 하는 이 조각은 둘레 345m, 폭 122m에 주위는 검은 소나무로 둘러싸여 있습니다. 작품의 기원은 명확하게 기록되어 있지 않지만, 가장 많이 인용되는 이야기는 1633년 다카마쓰 다이묘 영주인 타카토시 이코마(1611~1659)를 맞이하기 위해 지역주민들이 하룻밤 사이에 만들었다는 것입니다.
제니가타 스나에는 전체가 모래로 만들어졌지만 그 크기와 주위의 소나무 덕분에 비와 바람에 비교적 내성이 있습니다. 1년에 두 번, 봄과 가을에 지역 주민들이 모여 복구합니다. 이 유지 관리를 위한 작업을 할 때는 일반에 공개되지 않은 조각의 내부를 둘러볼 수 있기 때문에 수백 명의 참가자가 모입니다.
이 예술 작품의 전경은 인근 코토히키야마산에 있는 공원의 높은 전망대에서 명확하게 볼 수 있습니다. 전망대는 해변에서 차로 이동하거나 도보로 15분 거리에 있습니다. 밤에는 제니가타 스나에가 조명을 받아 한층 더 매력적입니다. 보통 때의 조명은 초록색이지만, 특별한 경우에는 다른 색이 사용될 수도 있습니다. 매년 연말 복권 기간에는 거대한 제니가타 스나에가 금빛으로 반짝입니다.자세히 보기
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7사누키 토요하마 초사 축제
매년 가을에 열리는 사누키 토요하마 초사 축제 기간 동안 눈부신 금수레가 칸온지 절 주변의 토요하마 지역을 행진합니다. 이 축제는 10월 둘째 주말에 3일 동안 풍작과 풍어에 대해 감사를 표하기 위해 열립니다. 이 축제는 북을 달고 토요하마 거리를 달리는 수레(초사)의 이름을 따서 명명되었습니다. 이 수레는 전통적으로 서일본 전역의 축제에서 사용되었지만 토요하마와 주변 지역의 수레는 그중에서도 가장 크고 화려한 것 중 하나입니다. 최대 높이 5미터, 무게는 2톤이며 길이 13미터의 목봉에 실려 운반됩니다. 상단에 있는 톤보라고 불리는 거대하고 육중한 리본을 포함한 장식은 가까이에서 보면 아주 인상적입니다.
토요하마의 인구는 1만 명 미만이지만 28개 지역회 중 22개 단체가 자체 초사를 보유하고 있습니다. 축제 기간 동안 리드미컬한 노래로 운반되는 하나의 수레를 조종하려면 약 70명의 숙련된 운반인이 필요합니다. 초사 축제의 마지막 날에는 22 개의 수레가 모두 이치노미야 신사로 옮겨지며, 북이 울리고 참가자들이 일제히 구호를 외치는 동안 각 그룹은 수레를 위아래로 들어 올리고 격렬하게 흔들어 대는 공연을 펼칩니다. 축제 시즌이 끝나고 토요하마를 방문하는 방문객은 일부 수레가 전시되어 있고 축제 영상이 대형 화면으로 재생되는 초사 축제 전시장에서 그 모습을 체감할 수 있습니다.자세히 보기